Volumen 34 - 1993

18,00
* IVA no incluido


 

Artículos:

  •  BAÑON, J. Reidad y campo en Zubiri, 233-265.
  •  DIAZ, C. 
     El Hombre y Dios en Zubiri, 165-193.
  •  FORNET BETANCOURT, R. 
     En lugar de una introducción: Problemas del diálogo intercultural en filosofía, 605-615.
  •  GARCIA EXTREMEÑO, C. 
     Experiencia (vía afectiva) y progreso dogmático según Santo Tomás, 919-939.
  •  GARCIA SANZ, O.
     Cristianismo y Dionisismo, 537-546.
  •  LOPEZ QUINTAS, A. 
     El sentimiento estético y la fruición de la realidad según Zubiri, 335-365.
  •  MADRID, T. C. 
     La doctrina de San Agustín sobre la Iglesia, 547-603.
  •  MARQUINEZ ARGOTE, G. 
     Naturaleza e Historia en Ortega y Zubiri, 311-333.
  •  OROZ RETA, J. 
     Dos vidas paralelas: Beato Alonso de Orozco y Fray Luis de León, 425-466.
  •  RUBIO, L.
     Reflexiones sobre la filosofía de Xavier Zubiri, 195-232. 
  •  PINTOR RAMOS, A.
     La filosofía y su historia en Zubiri, 267-310
  •  RIOS SANCHEZ, P. 
     Cristología poética y correspondencia inédita de Jorge Guillén, 617-663.
  •  RUBIO, L.
     Reflexiones sobre la filosofía de Xavier Zubiri, 195-232.
  •  TORRES QUEIRUGA, A..
     Una ambigüedad no resuelta en Zubiri: El estatuto de la inteligencia primordial, 121-164
  •  SAEZ CRUZ, J.
     La marcha hacia Dios en X. Zubiri: La vía de la religación, 55-119.
  •  SANCHEZ DE LA TORRE, A. 
     Las virtudes cívicas en el pensamiento de San Agustín de Hipona, 831-885.
  •  SANCHEZ NAVARRO, L. A.
     El campo semántico de "ver" en el tratado Contra Gentes de Atanasio de Alejandría: Estudio estructural, 467-535.
  •  SCHMITZ-PERRIN, R.
     Extasis del amor y conocimiento, 893-918.
  •  SEPULCRE, J.
     Léxico monástico en las cartas de San Agustín, 799-829
  •  WINTGENS, L. 
     La communauté française de Belgique, héritière des Pays-Bas Espagnols, zone de contact romano-germanique intense au coeur de l'Europe, 665-712.
  •  ZARAGOZA Y PASCUAL, E. 
     Dos manuscritos desconocidos del P. Juan de Guevara, O. S. A., 887-891.

Textos y glosas:
 

  •  DOLBY MUGICA, M. del C.
     El pensamiento antropológico medieval en los ámbitos islámico, hebreo y cristiano, 1035-1045.
  •  LUIS, P. de
     A propósito de una recensión. Respuesta a F. Campo, 723-733
  •  MADRID, T. C.
     La Iglesia según San Agustín, 943-1033..
  •  SANCHEZ-GEY VENEGAS, J.
     Filosofía y poesía, 1047-1049.
  •  ZUBIRI, X.,
     Goethe y la idea de naturaleza, 715-722.

Bibliografía:
 

  •  LAZCANO, R. Información bibliográfica sobre San Agustín en castellano, 1095-1105.
  •  SANCHEZ NAVARRO, L. A.
     Atanasio Griego. Actualización bibliográfica, 1053-1094.
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